قال : فما عرض لها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 1 » . 4 - وحدّثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان - رحمه اللّه ، قال : أخبرنا أبو حامد أحمد بن الحسين الهمدانيّ ، قال : حدّثنا محمد بن رزام المروزي ، قال : حدّثنا خلف بن عبد العزيز ، قال : أخبرني أبي عبد العزيز بن عثمان ، عن جدي : عثمان بن أبي جبلة ، قال : كما أخبرني عبد الملك بن أبي نضرة ، عن أبيه ، عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري ، أن يهودية أهدت إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إمّا شاة مسمومة ، وإمّا برقا مسموطا مسموما ، فلما قرّبته إليه وبسط القوم أيديهم ، قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أمسكوا ، فإنّ عضوا من أعضائها يخبرني أنها مسمومة فدعا صاحبتها « 2 » . فقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أسممت هذا ؟ قالت : نعم . قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ما حملك عليه ؟ قالت : أحببت إن كنت كاذبا أن أريح الناس منك ، وإن كنت رسولا أنك ستطلع عليه ، فلم يعاقبها « 3 » . 5 - وجاء عن عبد اللّه بن مسعود قوله : لقد كنّا نسمع تسبيح الطعام - يعني بين يدي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - وكلّمه ذراع الشاة المسمومة ، واعلمه بما فيه من السم « 4 » . إذن كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يعلم بالطعام المسموم من قبل اللّه سبحانه وتعالى مثلما كلمه الذراع المسموم ، فلم يأكل منه ، ولم يمضغه ، وهذا من دلائل النبوة . وأخبار اللّه سبحانه لنبيه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يستوجب عدم أكله من ذلك الطعام . هذه الروايات تثبت أنّ الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لم يأكل من ذلك الطعام المسموم ، وكان الحادث في سنة 7 هجرية ، والرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قتل في سنة 11 هجرية ، إذن لم يمت الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بفعل

--> ( 1 ) نقله ابن كثير في تاريخه 4 / 209 . ( 2 ) شرح النووي على مسلم 14 / 179 . ( 3 ) نقله الصالحي في السيرة الشامية ( 5 : 208 ) . ( 4 ) البداية والنهاية ، ابن كثير 6 / 317 ، 322 .